{"id":2436,"date":"2025-12-02T16:40:19","date_gmt":"2025-12-02T15:40:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/?p=2436"},"modified":"2025-12-05T11:33:29","modified_gmt":"2025-12-05T10:33:29","slug":"per-viam-negativam-cosa-distingue-intelligenza-coscienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/per-viam-negativam-cosa-distingue-intelligenza-coscienza\/","title":{"rendered":"Per viam negativam: cosa distingue l&#8217;intelligenza dalla coscienza?"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\"  id=\"row-602981292\">\n\n\t<div id=\"col-1303686088\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n  <div class=\"banner has-hover bg-color bg-zoom-long\" id=\"banner-1710050199\">\n          <div class=\"banner-inner fill\">\n        <div class=\"banner-bg fill\" >\n            <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2400\" height=\"1231\" src=\"https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/storia-intelligenza-artificiale.webp\" class=\"bg attachment-original size-original\" alt=\"\" \/>                        <div class=\"overlay\"><\/div>            \n                    <\/div>\n\t\t\n        <div class=\"banner-layers container\">\n            <div class=\"fill banner-link\"><\/div>            \n   <div id=\"text-box-782983195\" class=\"text-box banner-layer x50 md-x50 lg-x50 y95 md-y95 lg-y95 res-text\">\n                                <div class=\"text-box-content text dark\">\n              \n              <div class=\"text-inner text-center\">\n                  \n<p><audio style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source src=\"https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Podcast-P3-Per-viam-negativam.mp3\" type=\"audio\/mpeg\" \/>Your browser does not support the audio element.<\/audio><\/p>\n              <\/div>\n           <\/div>\n                            \n<style>\n#text-box-782983195 {\n  width: 90%;\n}\n#text-box-782983195 .text-box-content {\n  font-size: 100%;\n}\n<\/style>\n    <\/div>\n \n   <div id=\"text-box-1071642346\" class=\"text-box banner-layer x50 md-x50 lg-x50 y15 md-y15 lg-y10 res-text\">\n                                <div class=\"text-box-content text dark\">\n              \n              <div class=\"text-inner text-center\">\n                  \n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_971218282\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1475\" height=\"893\" src=\"https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/via-negativam.webp\" class=\"attachment-original size-original\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/via-negativam.webp 1475w, https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/via-negativam-300x182.webp 300w, https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/via-negativam-1024x620.webp 1024w, https:\/\/www.educazionedigitale.it\/edition\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/via-negativam-768x465.webp 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1475px) 100vw, 1475px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_971218282 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n              <\/div>\n           <\/div>\n                            \n<style>\n#text-box-1071642346 {\n  width: 93%;\n}\n#text-box-1071642346 .text-box-content {\n  font-size: 100%;\n}\n@media (min-width:550px) {\n  #text-box-1071642346 {\n    width: 38%;\n  }\n}\n<\/style>\n    <\/div>\n \n        <\/div>\n      <\/div>\n\n            \n<style>\n#banner-1710050199 {\n  padding-top: 350px;\n}\n#banner-1710050199 .overlay {\n  background-color: rgba(123, 195, 138, 0.5);\n}\n<\/style>\n  <\/div>\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n<\/div>\n<p>In questa terza puntata della\u00a0<strong>serie podcast \u201cIntelligenze \u2013 Umane, artificiali, collettive: alla scoperta delle forme<br \/>\ndel pensare\u201d\u00a0<\/strong>esploriamo uno dei nodi pi\u00f9 affascinanti e discussi della <strong>filosofia della mente<\/strong>: come si distingue<br \/>\nci\u00f2 che un sistema sa fare da ci\u00f2 che un essere vivente \u00e8? Proveremo a capire la <strong>coscienza<\/strong> non attraverso definizioni positive, ma \u201cper via negativa\u201d: partendo da ci\u00f2 che scompare quando dormiamo senza sogni, il senso di s\u00e9.<\/p>\n<p>Se l\u2019<strong>intelligenza<\/strong> riguarda le funzioni, la coscienza riguarda l\u2019esperienza. Il cosiddetto &#8220;problema difficile&#8221; della coscienza nasce qui: come pu\u00f2 una realt\u00e0 materiale dare origine a una vita interiore?<\/p>\n<p>Il paradigma funzionalista suggerisce che la coscienza dipenda da ci\u00f2 che un sistema fa. Ma allora come spiegare i pazienti<br \/>\nin stato vegetativo che, pur senza compiere alcuna azione, mostrano tracce di attivit\u00e0 cosciente?<br \/>\nE, al contrario, come interpretare l\u2019<strong>intelligenza artificiale<\/strong>, capace di fare moltissimo ma senza alcuna esperienza soggettiva?<\/p>\n<p>In questo episodio, attraverso esempi storici e riflessioni filosofiche, proviamo a chiarire perch\u00e9 l\u2019AI fa, ma non \u00e8.<br \/>\nE perch\u00e9 questa distinzione \u00e8 fondamentale per comprendere sia l\u2019intelligenza artificiale, sia noi stessi.<\/p>\n<h5><em>Pino Donghi, semiologo di formazione, si occupa da circa quarant\u2019anni di progettazione culturale e divulgazione scientifica. Saggista, docente a contratto, curatore di collane editoriali e di festival culturali, collaboratore giornalistico, ricercatore sociale, \u00e8 autore di numerosi testi sulla comunicazione della scienza. A tempo perso suona il sax tenore.<\/em><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questa terza puntata della\u00a0serie podcast \u201cIntelligenze \u2013 Umane, artificiali, collettive: alla scoperta delle forme del pensare\u201d\u00a0esploriamo uno dei nodi pi\u00f9 affascinanti e discussi della filosofia della mente: come si distingue ci\u00f2 che un sistema sa fare da ci\u00f2 che un essere vivente \u00e8? 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